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第54章 岸田往事

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  日向岸田出生在和歌山县新宫地区,该地属于日本历史上文化积淀深厚、被视为神明居住地的熊野古国。

  中世纪却沦为被歧视部落区域,在日本传统文化中,这是与“天之国”“中土之国”相对的“根之国”圣域,与死亡、污秽、低贱等意象相通。

  “家父是个出逃的部落民,在与我母亲相遇后生下了我,之后由于我母族无法接受母上与“秽多”相结合,在我六岁时逼迫母亲与父亲分离,我也随母亲回到母家生存。

  从此我和母亲便过上了寄人篱下的生活,直到多年后我随母亲改嫁,与现在的父亲组成新家庭,我们才摆脱被人指颐气使的处境。

  我有次随母亲来浅草这里的表演大厅,母亲说漏嘴,我才知道那个纪州玩偶便是家父的作品,而家父早在我随母亲回家的第二年便zisha身亡。

  我记得他是个很温柔的人,会在秋天的时候弹三味线,那真是天国般的画面。”

  说着岸田闭上了眼睛,好像在回味父亲当时的弹奏的声音。

  林野听到岸田说到“秽多”的时候,就明白了一切。

  他第一次接触到这个词是在原时空毕业后的第一年,那时候他还因为熟悉日语有在某家日企兼职过一段时间的翻译。

  有一次由于工作需要,需要林野出差半个月去大阪工作,在此期间他结识了一个曾经在上海留过学的日本朋友小枝。

  由于彼此对对方文化都有一定了解,林野和他很快变得熟络起来。

  有一天,他开车带林野去参加一个日本年轻人的聚会,车子经过大阪日本桥的一片低矮住宅区,他的神情突然严肃起来,小心的绕道过去。

  林野很诧异,后来小枝和他用异样的眼神说这里住的是部落民,同和地区,不小心碰到会纠缠不清,因为赶时间他当时就没有在意。

  后来公司聚会,大家聊某某人,作为唯一的外国人,让林野感觉吃惊的事情出现了: