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发现自己暂时想不明白问题后的文齐将思绪重心转移到法庭上，眼下的这个案子有些棘手。
又或者说很有既视感。
很经典的见色起意、sharen灭口、抢取家产那一套。
“指挥官，这案子怎么听着有点像西部版《九品芝麻官》啊？时间太远了，我连证据都没得判。”
“确实有点像，不用急，老样子让我先吓吓他。”
越听越不对劲的链锯剑和文齐正在小声交头接耳。
两人日常进行着超游对话，双方对此都没意识到，又或者说意识到了也无所谓。
这个让链锯剑一眼就能看出来谁是罪犯但是苦于无实际罪证的案子得追溯到三十多年前。
那时候公鹿村还不叫现在的名字，而是叫恶狼村，人口也远没现在这么多，还记得这件事的人基本已经不在了。
不过sharen者遗漏的是女方中了一枪竟然没死，而后逃到其他村落安顿下来。
原告并不是当年的受害者本人，当事人已经去世，是她的儿子替母申冤，都已经三十多岁了。
被告的sharen犯已经成为了公鹿村的富绅，年近六十，在本地风评挺差的，可以说是为富不仁的典型。
但是很受教会的喜爱，因为他近年捐了大笔金钱成为了附近几个村中“最虔诚的先生”。
此人应该是个不孕不育患者，接连换了三个老婆都没有诞下一子，然后再联想早年的经历估计疑神疑鬼的归结于是上帝的惩罚。
最后把精神全部寄托于宗教之上。
不仅捐了一大笔钱，连遗嘱都写好死后把财产全捐给教会了。
也正因为得到大笔捐款，公鹿村的教堂是附近几个村中最大的，一些重要宗教活动也是来这里举行，身为金主的被告自然被捧成了教会的明星人物，作为最虔诚的羔羊进行代表发言。
当年的受害者也是因此的得知这个人居然留在了公鹿村成为了教会红人。
本来自觉没有证据，对方有钱又有势的原告儿子都已经放弃替母亲了解心愿。
但是得知近来风头正盛满德州巡游执行正义的文齐来到了公鹿村，他当即骑着骡子隔着好几个村赶到这里，请文齐为他伸冤。